Le port des amulettes et des talismans

Q : Quel est le regard de la religion sur le fait de porter des amulettes et des talismans ?

R : La réponse se divise en deux parties :
§      La première réponse concerne les amulettes et les talismans dont le contenu est du Coran.

§      La seconde concerne ceux dont le contenu est autre que du Coran et dont le sens n’est pas connu.
Concernant la première réponse, il y a une divergence entre les savants anciens et contemporains. Certains les autorisent et disent que cela peut rentrer dans la parole du Très-Haut :
« Nous faisons descendre du Coran, ce qui est une guérison et une miséricorde pour les croyants. »[1]
Et

« [Voici] un Livre béni que Nous avons fait descendre vers toi. »[2]
et parmi les bénédictions du Coran, il y a le fait de le porter pour repousser le mal.

D’autres savants l’ont interdit, en affirmant que le Prophète, prière et salut d’Allah sur lui, ne l’a pas porté et que ce moyen légitime par lequel on repousse le mal doit être appuyé par des preuves. Cet avis est le plus dominant. Par conséquent, il n’est pas permis de porter des amulettes, même si leur contenu est du Coran, comme il n’est pas permis de les mettre sous l’oreiller d’un malade ou de l’attacher au mur ou tout autre endroit, mais il faut plutôt faire des invocations pour le malade et lire sur lui directement, comme le faisait le Prophète, prière et salut d’Allah sur lui.

Concernant la seconde réponse, elle est qu’il n’est pas permis de porter [des amulettes contenant] autre chose que du Coran, ou des choses dont on ignore le sens, car on ne sait pas ce qui est écrit et certaines personnes écrivent des talismans et des choses complexes, impossible à décoder. Ce sont des innovations et elles sont interdites. Et Allah est le Plus Savant.

Fatwa de cheikh Otheimine
Fatâwâ al-cAqîda, page 310-311.
[1]Le Voyage Nocturne, v. 82.
[2]Sâd, v. 29.